TAZKIRAH NUZUL QURAN
“Anda melihat manusia membaca al-Quran dengan cepat. Mereka membaca huruf-huruf al-Quran dengan suara yang baik (sebutan) yang baik. Mereka berdebat tentang baris di bawah, di hadapan dan baris di atas seakan-akan mereka sedang membaca syair-syair Arab. Merenungi maksud al-Quran serta mengamalkannya menjadi tidak penting bagi mereka. Adakah dalam dunia ini wujud keadaan terpedaya yang lebih daripada itu?” (Ihya Ulumuddin, Imam al-Ghazali (terjemahan Prof. TK. H. Ismail Yakub MA), Pust. Nasional, 1981, Singapura, jil 6 hal 34)
Hari ini ialah hari ke-16 Ramadan 1429 Hijrah, bersamaan 16 September 2008. Di musim Ramadan ini ramai yang mengaji, bertadarus atau membaca al-Quran. Ia sememangnya satu amalan yang baik yang mendatangkan pahala, insya-Allah. Namun siapakah yang sebenarnya membaca al-Quran di sisi Allah?
Berhubung dengan ini Allah berfirman, “Dan mereka yang telah Kami berikan Kitab kemudian mereka membacanya dengan bacaan yang sebenarnya, mereka itulah yang beriman dengannya. Barang siapa yang ingkar terhadapnya mereka itulah orang-orang yang rugi.” (Surah Al-Baqarah ayat 121)
Dalam ayat ini Allah menegaskan bahawa mereka yang benar-benar membaca Kitab Allah ialah mereka yang membacanya ‘haqqa tilaawatih’. Siapakah mereka itu? As-Syeikh Said Hawa di dalam Al-Asas fit Tafsir mendatangkan pendapat sahabat Abdullah ibn Masud ra yang berkata: “Demi Allah, maksud membaca Kitab dengan bacaan yang sebenarnya (iaitu haqqa tilaawatih) ialah menghalalkan apa yang dihalalkannya, mengharamkan apa yang diharamkannya, membaca seperti mana ia diturunkan Allah, tidak mengubah kalam Tuhan dari tempatnya dan tidak mentakwilkan ayat-ayatnya secara yang tidak betul.”
Untuk tujuan ini kita perlu memahami apa yang kita baca dan bukan sekadar membaca, mengaji dan bertadarus begitu sahaja. Allah berfirman, “Apakah mereka tidak tadabur al-Quran? Sekiranya al-Quran itu bukan dari sisi Allah tentulah mereka akan mendapati percanggahan yang banyak di dalamnya.” (Surah An-Nisak ayat 82)
Ketika menerangkan maksud ayat ini, Imam Ibn Kathir di dalam Tafsir al-Quran al-Azim berkata, “Allah mengarahkan mereka agar mengamati isi-isi al-Quran dan melarang mereka dari berpaling daripadanya. Allah juga mengarah mereka agar memahami maksud ayat-ayat al-Quran yang begitu halus lafaznya serta dipenuhi kebijaksanaan”.
Ramai dari kalangan umat Islam di Nusantara pada hari ini lebih mengutamakan pembacaan al-Quran mengikut tajwid yang betul tanpa banyak memberi tumpuan kepada kefahaman ayat, sedangkan Allah menghendaki umat Islam memahami dan mengkaji isi-isi Al-Quran. Apabila mesej al-Quran dapat difahami dengan betul, barulah penghayatan akan dapat dilaksanakan dengan baik.
Selamat MENGAJI dan MENGKAJI.
Oleh Dr Danial Zainal Abidin (www.mindasuper.com)
Hasil Nukilan :Dr. Danial Zainal Abidin
dzcsyifa@streamyx.com
http://danialzainalabidin.com
Artikel Lain Dalam Kategori Minda Dr. Danial
- TUDUHAN LIWAT - July 1st, 2008
- DIARI DR DANIAL 22-23 FEB - February 24th, 2008
- DIARI DR DANIAL 11-12 FEB - February 15th, 2008
- PENGALAMAN DI TV9 - December 19th, 2007
- MENGAPA AKU MENULIS? - November 23rd, 2007
September 21st, 2008 at 2:57 pm
Hendak Islamkan Negara atau Orang?
Kalau kita meneliti ayat-ayat Al Quran, sangat banyak ayat-ayat yang menyeru manusia supaya menghindari perbuatan syirik atau mempersekutukan Allah.
Malah tidak masuk syurga seseorang itu jika mensyirikkan Allah, begitulah utamanya perbuatan syirik ini di sisi Allah.
Tidak keterlaluan kalau dikatakan tujuan Tuhan menurunkan Nabi dan Al Quran ini adalah untuk membebaskan manusia dari mensyirikkan Allah.
Selaras dengan tujuan utama Quran ini, kita sebagai orang Islam haruslah bergerak selari dengan kehendak Quran iaitu mengembelingkan segala usaha dan tenaga untuk membebaskan manusia dari amalan syirik. Amalan syirik ini bukan sahaja berlaku kepada orang-orang bukan Islam tetapi juga berlaku dalam masyarakat Islam sendiri.
Memerangi amalan syirik bukan bermakna kita kena mengangkat senjata pergi memerangi dan menangkap orang-orang yang mengamalkan perbuatan syirik ini. Tetapi perlu kita lakukan secara dakwah yang baik dan hikmah.
Kita harus menentang pengamal-pengamal syirik ini dengan memberi penerangan yang jelas dan berhujah dengan mereka secara baik. Mesti ada dalam fikiran kita bahawa orang-orang yang mengamalkan syirik ini kebanyakannya adalah disebabkan kejahilan mereka yang tidak mendapat maklumat dan penerangan yang tepat. Mereka hanya mendapat maklumat dan menurut apa yang telah diperturunkan oleh nenek moyang mereka.
Oleh itu menjadi tugas kita untuk membetulkan pandangan mereka yang salah terhadap agama dan ketuhanan. Jangan sekali dalam hendak membetulkan akidah mereka, kita menganggap mereka sebagai musuh kita, sebaliknya kita lakukannya kerana didorong oleh hati kita yang ikhlas untuk menyelamatkan mereka dari api neraka.
Mungkin ada orang mempersoalkan kenapa Nabi Muhammad pernah mengangkat senjata berperang dengan orang bukan Islam, seolah-olah berlawanan dengan kenyataan saya di atas.
Dalam membetulkan akidah musyrik mekah ketika itu, nabi Muhammad sentiasa mengambil pendekatan berjumpa dan memberi penerangan kepada masyarakatnya dalam menyebarkan ajaran Islam.
Tetapi malangnya pemuka-pemuka orang bukan Islam ketika itu tidak mampu untuk berhujah dengan nabi dan tidak mampu menandingi kebenaran Al Quran. Lantaran itu semakin hari semakin ramai orang-orang yang telah dimurnikan akidahnya oleh nabi.
Pemuka musyrik Mekah tidak ada keupayaan dan ikhtiar untuk menyekat aliran baru yang dibawa oleh nabi Muhammad yang dilihat semakin cepat berkembang, lalu mereka menggunakan cara penindasan dan kekerasan bagi mengekangnya, termasuklah mengistiharkan perang terhadap nabi.
Jelas di sini nabi berperang bukan untuk menyerang dan menangkap orang-orang yang mengamalkan syirik tetapi berperang sebagai mempertahankan diri dari diserang secara kekerasan.
Dan sekarang kita telah pun berada di zaman peradaban tinggi, di zaman yang memandang tinggi keintelektualan, pendapat dan hujah, di zaman suatu kaum tidak boleh menindas dan menyerang kaum lain, di zaman setiap orang berhak untuk bersuara dan menyampaikan pandangan dan pendapat, tetapi kenapa pula kita tidak mengambil peluang dan ruang ini seluas-luasnya untuk kita memberi penerangan dan berhujah dengan baik kepada pengamal-pengamal perbuatan syirik ini.
Sebaliknya ada antara umat Islam di zaman ini telah mengambil tindakan kebelakang dengan melakukan serangan-serangan senjata dan keganasan yang kononnya untuk membela kesucian Islam.
Ada juga orang-orang Islam yang begitu ghairah untuk menegakkan Negara Islam, siang malam mereka turun berkempen untuk mencapai hasrat mereka untuk menjadikan Malaysia ini Negara Islam ala mereka.
Mungkin saya terlepas pandang, tidak ada ayat yang saya temui dalam Quran yang menyuruh kita menegakkan Negara Islam sebagai keutamaan kita, sila betulkan saya kalau tersilap. Kalau ada pun ayat yang menyatakan perkara tersebut, mungkin tidak banyak sehingga saya boleh tidak perasan dan terlepas pandang.
Tetapi kalau ayat yang menyuruh kita menghindari dari perbuatan dan amalan syirik memang saya tidak boleh lupa kerana ia disebutkan berulang dan banyak kali dalam Quran.
Kalau kita hendakkan Negara Islam, memang kita perlukan ‘kuasa’ untuk melaksanakannya, tetapi kalau kita hendakkan supaya manusia mempunyai akidah yang murni, kita hanya perlukan kebijaksanaan, ilmu, kepetahan kata-kata dan tulisan, akhlak yang baik dan keikhlasan.
Janganlah usaha kita yang ghairah hendak menegakkan Negara Islam dijadikan jenaka oleh sesetengah pihak yang mengatakan, yang mungkin masuk syurga nanti hanyalah negara bukannya orang.
Bukanlah saya hendak merendah-rendahkan untuk menegakkan Negara Islam, tetapi kita kena melihat kepada keutamaan. Janganlah berlunjur sebelum duduk.
Posted by Alias Mohd Yusof at 11:40 AM 0 comments Links to this post
Labels: Islam, Muhammad, Negara Islam
Sunday, September 14, 2008
Rancangan peralihan kuasa menjadikan Pak Lah tak bermaya.
Tahun 2004 adalah tahun kemuncak Pak Lah, dia menang besar dalam pilihanraya umum yang diadakan pada tahun tersebut. Tapi sayang, kerana terlalu yakin dengan kemenangan besar yang diperolehi pada masa itu membuatkan beliau tidak lagi peka sebaliknya menjadi pekak kepada masalah rakyat.
Beliau lebih suka mendengar masalah rakyat dan mengatur strategi pentadbiran Negara melalui penasihat-penasihatnya yang salah.
Keresahan kaum India yang dijelmakan melalui Hindraf tidak ditangani dengan betul, malah beliau mengambil langkah berkonfrantasi dengan Hindraf dengan menangkap beberapa pemimpin mereka di bawah ISA. Langkah Pak Lah ini dianggap oleh kaum India sebagai keterlaluan kerana Hindraf seperti juga MIC, antara pertubuhan yang memperjuangkan hak-hak kaum India sekalipun tidak berdaftar.
Memusuhi Hindraf samalah juga seperti memusuhi kaum India. Keadaan ini tidak sama seperti menangkap pemimpin-pemimpin kaum India yang mewakili parti DAP atau parti Keadilan Rakyat.
Kemarahan kaum India dan rasa tidak puashati orang-orang Cina kepada kepimpinan Pak Lah telah banyak menyumbang kepada merosotnya undi BN pada pilihanraya umum ke 12 pada 8 Mac 2008.
Boleh dikatakan kemenangan BN pada piliharaya umum ke 12 itu banyak bergantung kepada undi orang-orang Melayu saja. Sejak itu orang ramai banyak menyalahkan Pak Lah di atas kemerosotan undi kepada BN itu. Malah ramai pemimpin-pemimpin UMNO sendiri yang diketuai oleh Tun Dr. Mahathir Mohammad bekas Perdana Menteri turut menyalahkan Pak Lah.
Sebelum itu Dr. Mahathir memang tidak puashati dengan pentadbiran Pak Lah. Keputusan pilihanraya itu telah diambil kesempatan untuk dijadikan alasan yang kuat oleh Dr. Mahathir dan penyokong-penyokong beliau untuk menolak kepimpinan Pak Lah.
Kerana desakan kuat dari pelbagai pihak dalam UMNO, Pak Lah telah cuba meredakan keadaan dengan mengemukakan rancangan peralihan kuasa. Dalam rancangan peralihan kuasa itu Pak Lah telah bersetuju untuk menyerahkan kepimpinannya kepada timbalan pada bulan Jun 2010.
Semasa Pak Lah mengumumkan rancangannya untuk meletak jawatan dan akan menyerahkan kuasa kepada timbalannya, tidak ada pula kejadian ‘histeria’ berlaku pada pemimpin-pemimpin UMNO. Tidak sama seperti semasa Dr. Mahathir mengumumkan beliau hendak meletak jawatan pada satu masa dulu, di mana Rafidah Aziz, Hishamudin Hussein, Isa Samad bagaikan terkena histeria meluru ke depan untuk menghalang Dr. Mahathir meneruskan hasratnya itu.
Walaupun rancangan peralihan kuasa yang dikemukakan oleh Pak Lah itu dapat meredakan desakan pelbagai pihak untuk beliau meletakkan jawatan, tetapi kesan darinya menyebabkan kepimpinan Pak Lah bertambah lemah. Keadaannya samalah seperti seseorang yang telah dikenakan hukum gantung yang telah diketahui tarikh kematiannya.
Makin ramai pemimpin UMNO yang lebih rapat dengan Pak Lah sebelum ini seperti Mahyudin Yasin telah mula berani membodek Najib supaya tarikh peralihan kuasa itu dibuat lebih awal dari Jun 2010.
Sesiapa pun di waktu ini tidak takut lagi kepada Pak Lah, kerana hayat kuasa Pak Lah hanya tinggal tidak sampai dua tahun lagi. Kalaupun Pak Lah singkir dan pecat orang-orang yang menentangnya, pasti dalam dua tahun lagi mereka akan diambil dan diangkat semula oleh Najib dengan pangkat dan jawatan yang mungkin lebih tinggi.
Kepada mereka yang inginkan pangkat dan jawatan yang lebih tinggi pada masa akan datang, maka sekarang adalah masa yang baik untuk membodek Najib bukan Pak Lah.
Sekarang mungkin Pak Lah sudah dapat tahu siapakah kawan yang sebenar di masa susah. Dalam politik kawan boleh menjadi lawan dan lawan boleh menjadi kawan.
Jangan sekali kita lupa bahawa yang menaikkan diri kita dalam politik hingga ke jawatan Perdana Menteri ialah undi rakyat, oleh itu jangan sekali kita lupa kepada mereka.
Pak Lah telah dijadikan ‘kambing korban’ untuk disembelih bagi menyelamatkan BN, tetapi betulkah BN akan selamat selepas Pak Lah dikorbankan?
December 17th, 2008 at 1:13 pm
[...] Siapakah mereka itu? As-Syeikh Said Hawa di dalam Al-Asas fit Tafsir mendatangkan pendapat sahabat Abdullah ibn Masud ra yang berkata: “Demi Allah, maksud membaca Kitab dengan bacaan yang sebenarnya (iaitu haqqa tilaawatih) ialah menghalalkan apa yang dihalalkannya, mengharamkan apa yang diharamkannya, membaca seperti mana ia diturunkan Allah, tidak mengubah kalam Tuhan dari tempatnya dan tidak mentakwilkan ayat-ayatnya secara yang tidak betul.” [Baca sepenuhnya] [...]